Dialectique de la vie et de la mort

RésuméPour les Anciens, la vie et la mort ne sauraient exprimer une catégorie existentielle. La postmodernité, ayant perdu le goût de l’ontologie classique, soumet toute question existentielle à l’épreuve du droit positif. Cette conception ouvre des perspectives fâcheuses pour la personne humaine. À partir du moment où l’on possède un droit à la vie, on peut en être dépossédé légalement ou illégalement. D’ailleurs, le droit à la vie, une fois légalement affirmé, pourrait donner lieu à la création d’un droit à la mort. Ni la vie ni la mort ne sauraient être subsumées sous des catégories juridiques, car elles seraient subordonnées tant à un certain droit qu’à une certaine morale. Mais tant la vie que la mort dépassent le droit et la morale.

SummaryFor the ancient Greek philosophers, life and death cannot express one existential category. Postmodernity, having lost the taste for the classical ontology, subordinates every existence's problem to positive law. This aspect of view does not constitute one advantageous condition for the human person. From the moment when somebody has a right to life he can be legitimately deprived of this one. Besides, the right to life, once legally admitted can beget a right to death. Neither life nor death can be subsumed under juridical categories, because they would be subordinated to law and morals. However life and death are beyond law and morals.