کد مقاله کد نشریه سال انتشار مقاله انگلیسی نسخه تمام متن
7322931 1475622 2017 9 صفحه PDF دانلود رایگان
عنوان انگلیسی مقاله ISI
Kaleidoscopic feelings: Faith narratives among Indonesian Muslim Queers
ترجمه فارسی عنوان
احساسات کالیودوسکوپی: روایت های ایمان در میان مسلمانان اندونزی
کلمات کلیدی
شیوه های مؤثر، سر و صدا از احساسات، دشمنان مسلمان اندونزی،
ترجمه چکیده
این مقاله به بررسی شکل گیری ستاره های عاطفی و گرایش های احساسی اقلیت های جنسی مسلمان و افراد غیرانسانی می پردازد؛ آنها با جنبه های مختلف اسلام در حوزه زندگی روزمره برخورد می کنند. بر اساس تحقیق قوم نگاری با مسلمانان در اندونزی، این مقاله، چشم انداز شیوه های عاطفی را که با دوام بودن می باشد، تعریف می کند. ریموند ویلیامز (1977) مفهوم "ساختارهای احساس" به عنوان یک فرایند تحلیلی برای تعریف عبارات و توزیع تأثیرات که به آسانی به یک الگوی معنایی دست نیافته است، مورد استفاده قرار می گیرد. استقرار روایتهای عاطفی با قهرمانان عمدتا شامل شدت عاطفی در تجربه تجربۀ ایمان در میان خطرات ثابت شکست در بازتولید هنجارهای مذهبی است. سه گروه از صحنه ها پیش بینی شده است: چگونه بازیگران به طور احساسی با تذکرات جبرگرای آموزه های دینی ارتباط برقرار می کنند؛ تعامل ذهنی خود را با نیروهای معنوی؛ و تجربیات خود را از احساسات بدنی در سکونت و تقوا و جنسیت. از طریق یک جریان کالیودوسکوپی، جفت شدن بین صحنه های گفتمانی و احساسات مفصل مسلمانان، روند تبدیل شدن به یک جامعه عاطفی را نشان می دهد که نه تنها از طریق توزیع اعمال عاطفی فردی در طول رابطه شفاف با فضا و زمان شکل می گیرد بلکه همچنین از طریق همبستگی در روش های مختلف احساس می شود.
موضوعات مرتبط
علوم انسانی و اجتماعی روانشناسی روانشناسی اجتماعی
چکیده انگلیسی
This article explores the unfolding of affective constellations and emotive orientations of Muslim sexual minorities and transgender people as they deal with different aspects of Islam in the spheres of everyday life. Based on ethnographic research with Muslim queers in Indonesia, the article delineates a landscape of affective practices that is rife with ambivalence. Raymond Williams' (1977) notion of 'structures of feeling' is utilised as an analytical frame to elaborate the expressions and circulations of affect that are not readily captured into a semantic pattern. The deployment of the emotionally charged narratives by the protagonists mainly involves the affective intensities in their experience of cultivating faith amidst constant risks of failure in reproducing religious norms. Three clusters of scenes are foregrounded: how the actors emotively interact with the heteronormative interpellation of religious doctrines; their subjective engagement with spiritual forces; and their experiences of bodily feelings in inhabiting piety and sexuality. Operating through a kaleidoscopic flow, the pairings between the discursive scenes and the articulated feelings of Muslim queers reveal a process of becoming an affective community, which is not only shaped by the distribution of individual affective practices along distinct relation with space and time, but also realised through a commonality in ways of feeling differently.
ناشر
Database: Elsevier - ScienceDirect (ساینس دایرکت)
Journal: Emotion, Space and Society - Volume 25, November 2017, Pages 127-135
نویسندگان
,