کد مقاله کد نشریه سال انتشار مقاله انگلیسی نسخه تمام متن
7531984 1487643 2018 21 صفحه PDF دانلود رایگان
عنوان انگلیسی مقاله ISI
A social semiotics analysis of Islamic State's use of beheadings: Images of power, masculinity, spectacle and propaganda
ترجمه فارسی عنوان
تحلیل نمادشناسی اجتماعیِ استفاده از گردن زدن توسط دولت اسلامی: تصویرهایی از قدرت، مردانگی، نمایش خیره‌کننده و تبلیغات
کلمات کلیدی
نمایش خیره‌کننده، گردن زدن، خشونت، عملکرد ، نمادشناسی، تروریسم
فهرست مطالب مقاله
چکیده

کلمات کلیدی

1.هستی‌شناسی و روش تحقیق

1.1نمونه

2.1. ضوابط انتخاب

3.1. چارچوب‌های تحلیلی: نظریه نمادشناسی اجتماعی

2.تحلیل

1.2. دولت اسلامی 

2.2. زمینه چشم‌انداز

3.2. زمینه تولید

4.2. تحلیل تصویری برطبق چندحالتیِ «کرس و فن لیوون (1996)»

3. بحث

1.3. گردن زدن‌ها، قدرت و مردانگی

2.3. هنر تئاتر در اعدام‌های تروریستی

3.3. گردن زدن به عنوان عملکرد سیاسی

4.محدودیت‌های رویکرد نمادشناسی اجتماعی

5.افکار انتهایی: کاربردهای آتی برای پرداختن به پیکرنگاری خرده فرهنگ تروریست

ضمیمه 1. تصویرهایی از اعدام

 
ترجمه چکیده
علیرغم نقش برجسته‌ گردن زدن در شیوه‌های تروریستی، به اندازه کافی توجه تجربی یا نظری به آن نشده است. هدف این مقاله بررسی تصویرهای اجرای اعدام با استفاده از نظریه نمادشناسی اجتماعی و تحلیل تصویری و ارزیابی کارکردشان است. گردن زدن در دولت اسلامی به عنوان نمونه‌ای از خشونت نمایشی استفاده می‌شد. سر بریدن به عنوان استراتژی نمایشی بررسی خواهد شد که در تلاش برای مشروع سازی دولت اسلامی (و پروژه سیاسی‌اش) و تاثیرگذاری بر بکارگیری از ستیزه‌جوهای جدید است: این موضوع نه تنها با آسیب مادی بلکه با تهییج احساسات عادی در جوانانی حاصل می‌شود که ممکن است تمایل بیشتری داشته باشند جذب گفتمان‌های افراط‌گرایی شوند. در سراسر تاریخ، سر بریدن احساسات متضاد ایجاد کرده است: مبارزه قدرت بین ترس، بیزاری، شیفتگی، نفرت و سرگرمی. همانند حوزه‌های دیگر که اخیراً شاهد احیاء «روش‌های قدیمی» بوده است- برای مثال بازگشت به متون درمانی قدیمی برای مبارزه با میکروب‌ها و باکتری (Harrison et al., 2015) یا روندهای استفاده از «بادکش» در میان قهرمانان المپیک و سلبریتی‌ها در چند سال گذشته، «نظام‌های قضایی جزایی» در سراسر جهان شاهد بازخیز شیوه‌های تنبیهی باستانی: چین توسط سازمان عفو جهانی متهم به روش‌های شکنجه قرون وسطایی شد (Phillips, 2015) و اخیراً از ساکنان گوانگدونگ درخواست کرده است تا شاهد اجرای حکم 10 نفر محکوم به اعدام در استادیوم ورزشی باشند (Haas, 2017)؛ در سال 2014، عربستان سعودی 158 نفر را اعدام کرد (Agerholm, 2017)، در حالی که گردن زدن در سال 2016 در این کشور به بالاترین سطح خود در طی دو دهه رسید (آسوشیتدپرس، 2016)؛ در این چشم‌انداز جهانی، اقدامات دولت اسلامی، به خصوص، رفتار تنبیهی‌اش درباره «کافران» دائماً با مجازات‌های قرون وسطایی ارتباط داشته است.
موضوعات مرتبط
علوم انسانی و اجتماعی علوم اجتماعی حقوق(قانون)
پیش نمایش مقاله
تحلیل نمادشناسی اجتماعیِ استفاده از گردن زدن توسط دولت اسلامی: تصویرهایی از قدرت، مردانگی، نمایش خیره‌کننده و تبلیغات
چکیده انگلیسی
Despite their predominant role in terrorist practices, beheadings have not received sufficient theoretical or empirical attention. The aim of this paper is to explore images of executions by employing social semiotics theory and visual analysis and assess their function. Beheadings by the Islamic State will be employed as an example of spectacular violence. Decapitation will be discussed as a theatrical strategy that attempts to legitimise the Islamic State (and its political project) and to impact upon recruitment of new militants: this is achieved not only by causing material damage, but also by triggering more mundane sentiments in young people who may be more inclined to be attracted to extremist discourses.
ناشر
Database: Elsevier - ScienceDirect (ساینس دایرکت)
Journal: International Journal of Law, Crime and Justice - Volume 53, June 2018, Pages 25-45
نویسندگان
,