کد مقاله | کد نشریه | سال انتشار | مقاله انگلیسی | نسخه تمام متن |
---|---|---|---|---|
7550940 | 1489964 | 2016 | 10 صفحه PDF | دانلود رایگان |
عنوان انگلیسی مقاله ISI
Garrett Hardin's Tragic Sense of Life
ترجمه فارسی عنوان
حس گرایی تراژیک گرت هاردین
دانلود مقاله + سفارش ترجمه
دانلود مقاله ISI انگلیسی
رایگان برای ایرانیان
ترجمه چکیده
من دربارهی دیدگاه گرت هاردین، متخصص طبیعت انسانی، با مثالهایی از پیشینه مقدماتی او در سال 1968، «تراژدی مشترک» صحبت میکنم. و شهادت او قبل از مجلس نمایندگان ایالات متحده در دهه 1970. هاردین گونه های انسانی را که توسط قوانین جبری با همان نوع است که تمام اشکال دیگر زندگی را کنترل می کند، در نظر گرفت. انسان ها، به اندازه گاو و میکروب ها، رقابت اجتناب ناپذیری برای فضا و منابع داشتند. بخش مقدماتی اقتصاد سیاسی سیاسی مالتوس و علم سیستم های جنگ سرد، به نظر وی بقای نژاد بشری وابسته به احکام این قوانین آهن بود. آزادی انسان به رسمیت شناختن و اطاعت از طبیعت آن بود. این تعریف برای بشریت است که در محدوده ای که بر طبق طبیعت خود قرار داده است، آن چیزی است که او "اخلاق قایقرانی" نامیده است. برای اینکه شهروندان کشورهای ثروتمند برای زنده ماندن، بسیاری از مردم جهان در جهان سوم باید جان خود را از دست بدهند. به این ترتیب، حسین هاردین را به عنوان غم انگیز، هر دو به عنوان بازی در عنوان مقاله معروف خود، و تاکید بر دیدگاه او که مشکل رشد جمعیت انسانی هیچ راه حل برنده نیست.
موضوعات مرتبط
علوم انسانی و اجتماعی
علوم انسانی و هنر
تاریخ
چکیده انگلیسی
I discuss biologist Garrett Hardin's view of human nature, with examples from the background to his seminal 1968 essay “The Tragedy of the Commons” and his testimony before the US House of Representatives in the 1970s. Hardin saw the human species as being governed by deterministic laws of the same kind that controlled all other forms of life. Humans, as much as cattle and microbes, were in inevitable competition for space and resources. Equal parts Malthusian political economy and Cold War systems science, his view was the survival of the human race depended on obeying these iron laws. Human freedom was the recognition of-and obedience to-its nature. This determination for humanity to act within the strictures placed on itself by its own nature was what he called “lifeboat ethics.” In order for the citizens of the rich countries to survive, many in the Third World would have to die. In this sense I characterize Hardin's sense of life as tragic, both as a play on the title of his famous essay, and to emphasize his view that the problem of human population growth had no 'win-win' solutions.
ناشر
Database: Elsevier - ScienceDirect (ساینس دایرکت)
Journal: Endeavour - Volume 40, Issue 4, December 2016, Pages 238-247
Journal: Endeavour - Volume 40, Issue 4, December 2016, Pages 238-247
نویسندگان
Jason Oakes,