کد مقاله کد نشریه سال انتشار مقاله انگلیسی نسخه تمام متن
7552506 1490518 2014 10 صفحه PDF دانلود رایگان
عنوان انگلیسی مقاله ISI
Physiology or psychic powers? William Carpenter and the debate over spiritualism in Victorian Britain
ترجمه فارسی عنوان
فیزیولوژی یا قدرت روانی؟ ویلیام کارپنتر و بحث در مورد معنویت در بریتانیا ویکتوریا
کلمات کلیدی
ترجمه چکیده
در این مقاله نگرش ویلیام بنجامین کارپنتر فیزیولوژیست بریتانیا (1883-1883) به ادعاهای روحانیون و سایر پدیده های ادعایی روحی در نیمه دوم قرن نوزدهم مورد تحلیل قرار گرفته است. این استدلال می کند که پرتره های موجود کارپنتر به عنوان منتقد مطالعات روان شناختی باید اصلاح شود تا کنجکاوی او در مورد پدیده های غیر قابل توضیح وجود داشته باشد و همچنین گسترش یابد تا مبنای رویکرد معرفت شناختی او را در بستر معرفت شناختی و سیالیت اجتماعی در قرن نوزدهم بریتانیا. خصومت کارپنتر نسبت به معنویت به خوبی مستند شده است، اما علاقه وی به امکان انتقال فکر و یا شیفتگی مخفی خود را با هنری اسلید رسانه ای تا کنون ذکر نشده است. بنابراین، این مقاله بر دوغاب کارپنتر تأکید می کند و بر نگرش تساهلانه او نسبت به تعدادی از هتروتکسایک ها تأکید می کند و در عین حال می گوید که ایمان یکپارچه خود را برای درک روحانیون غیرواقعی خود، اعتقاد او به قدرت پایدار ذهن و تلاش او برای حل دوگانگی ارائه می دهد.
موضوعات مرتبط
علوم زیستی و بیوفناوری علوم کشاورزی و بیولوژیک علوم کشاورزی و بیولوژیک (عمومی)
پیش نمایش مقاله
فیزیولوژی یا قدرت روانی؟ ویلیام کارپنتر و بحث در مورد معنویت در بریتانیا ویکتوریا
چکیده انگلیسی
This paper analyses the attitude of the British Physiologist William Benjamin Carpenter (1813-1885) to spiritualist claims and other alleged psychical phenomena in the second half of the Nineteenth Century. It argues that existing portraits of Carpenter as a critic of psychical studies need to be refined so as to include his curiosity about certain 'unexplained phenomena', as well as broadened so as to take into account his overarching epistemological approach in a context of theological and social fluidity within nineteenth-century British Unitarianism. Carpenter's hostility towards spiritualism has been well documented, but his interest in the possibility of thought-transference or his secret fascination with the medium Henry Slade have not been mentioned until now. This paper therefore highlights Carpenter's ambivalences and focuses on his conciliatory attitude towards a number of heterodoxies while suggesting that his Unitarian faith offers the keys to understanding his unflinching rationalism, his belief in the enduring power of mind, and his effort to resolve dualisms.
ناشر
Database: Elsevier - ScienceDirect (ساینس دایرکت)
Journal: Studies in History and Philosophy of Science Part C: Studies in History and Philosophy of Biological and Biomedical Sciences - Volume 48, Part A, December 2014, Pages 57-66
نویسندگان
,