کد مقاله | کد نشریه | سال انتشار | مقاله انگلیسی | نسخه تمام متن |
---|---|---|---|---|
7552511 | 1490518 | 2014 | 8 صفحه PDF | دانلود رایگان |
عنوان انگلیسی مقاله ISI
Was Sir William Crookes epistemically virtuous?
ترجمه فارسی عنوان
سر ویلیام کروک از لحاظ معرفتی فطری بود؟
دانلود مقاله + سفارش ترجمه
دانلود مقاله ISI انگلیسی
رایگان برای ایرانیان
کلمات کلیدی
سر ویلیام کروک، فضایل معرفتی، تحقیق روانشناختی، معنویت، معرفت شناسی فضیلت،
ترجمه چکیده
هدف این مقاله استفاده از تحقیقات سر ویلیام کروک به پدیده های روانی به عنوان یک مطالعه موردی ثابت در مورد نقش فضایل معرفتی در تحقیق علمی است. علیرغم علاقه شدید به فضیلت در علم، مطالعات تاریخی و فلسفی یکپارچه وجود دارد و مطالعات حتی کمتر درباره علوم بحث برانگیز یا «حاشیه ای» تمرکز می کنند، جایی که ممکن است فرض شود فضایل معرفتی خاصی (مانند باز بودن و تحمل) آزمایشات سفت کننده با استفاده از فضیلت شجاعت معرفتی به عنوان تمرکز من، نشان می دهد که تحقیقات روحی کوروک واقعا معرفت شناسی شجاعانه بود، اما این قضاوت باید در حساسیت به پیچیدگی انگیزشی و حساسیت زمینه ای از انجام فضایل معرفتی مبتنی بر. در این مقاله، نظرات کوروک درباره رابطه بین فضیلت معرفتی و یکپارچگی فکری و وظایف عمومی دانشمندان، و در نتیجه فضایل معرفتی را در زمینه بحث گسترده تر درباره اقتدار علمی در جوامع مدرن مدرن، مورد توجه قرار می دهد. من نتیجه می گیرم که تحقیقات کوروک در زمینه پدیده های روحی، آموزه های آموزنده برای مورخان علم و معرفت شناسان فضیلت را در مورد پیچیدگی و محتوا بودن فضایل معرفتی و فرم های سودمند که مطالعات آینده فضایل در علم می تواند انجام دهد، ارائه می دهد.
موضوعات مرتبط
علوم زیستی و بیوفناوری
علوم کشاورزی و بیولوژیک
علوم کشاورزی و بیولوژیک (عمومی)
چکیده انگلیسی
The aim of this paper is to use Sir William Crookes' researches into psychical phenomena as a sustained case study of the role of epistemic virtues within scientific enquiry. Despite growing interest in virtues in science, there are few integrated historical and philosophical studies, and even fewer studies focussing on controversial or 'fringe' sciences where, one might suppose, certain epistemic virtues (like open-mindedness and tolerance) may be subjected to sterner tests. Using the virtue of epistemic courage as my focus, it emerges that Crookes' psychical researches were indeed epistemically courageous, but that this judgment must be grounded in sensitivity to the motivational complexity and context-sensitivity of the exercise of epistemic virtues. The paper then considers Crookes' remarks on the relationship between epistemic virtuousness and the intellectual integrity and public duties of scientists, thereby placing epistemic virtues in the context of wider debates about the authority of science in late modern societies. I conclude that Crookes' researches into psychical phenomena offer instructive lessons for historians of science and virtue epistemologists concerning the complexity and contextuality of epistemic virtues, and the profitable forms that future studies of virtues in science could take.
ناشر
Database: Elsevier - ScienceDirect (ساینس دایرکت)
Journal: Studies in History and Philosophy of Science Part C: Studies in History and Philosophy of Biological and Biomedical Sciences - Volume 48, Part A, December 2014, Pages 67-74
Journal: Studies in History and Philosophy of Science Part C: Studies in History and Philosophy of Biological and Biomedical Sciences - Volume 48, Part A, December 2014, Pages 67-74
نویسندگان
Ian James Kidd,