کد مقاله کد نشریه سال انتشار مقاله انگلیسی نسخه تمام متن
7450986 1484058 2018 10 صفحه PDF دانلود رایگان
عنوان انگلیسی مقاله ISI
Size matters! The scalability of modern hunter-gatherer animism
ترجمه فارسی عنوان
مسائل اندازه! مقیاس پذیری از انیمیشن سازی شکارچی جمع کننده مدرن
ترجمه چکیده
انسانشناسی فرهنگی برای دههها متعهد به این نکته است که همه فرهنگها صرفنظر از جمعیت یا اندازه اجتماع محسوب میشوند. در این مقاله، من استدلال می کنم که اندازه منحصر به فرد جوامع شکارچی جمع کننده، و همچنین نحوه اندازه گیری و تصور آنها در جهان، عوامل مهمی هستند که نباید آنها را در مطالعه مورد توجه قرار داد. برای نشان دادن نقطه من، من اثر تحریف کننده تحقیقات مقیاس ناب را بر روی یک موضوع طولانی مطالعه شده در حال حاضر طراحی علاقه جدید: انیمیشن سازی بومی است. من نشان می دهم که چگونه استفاده غیرقابل کلاسی از اصطلاحات کلیدی در تجزیه و تحلیل آونگیسم، بدون توجه به مقیاس، به طور ناگهانی منجر به اختلال جدی در جهان های شکارچی جمع کننده می شود. من بعدا مقیاس را به بررسی مجدد یک انجمن خیرخواه جنوب غربی به نام نایاکا می اندازم که در اواخر دهه 1970 تحصیل می کردم. من استدلال می کنم که کیهان های بی نظیری نایاک بهتر از جامعۀ انسانی موجود در موجودات محلی است که در زندگی یکدیگر زندگی می کنند و نه از لحاظ انسانی و غیر انسانی؟ و جوامع؟
موضوعات مرتبط
مهندسی و علوم پایه علوم زمین و سیارات زمین شناسی
چکیده انگلیسی
Cultural anthropology has for decades been committed to the tenet that all cultures deserve equal scholarly consideration, regardless of population or community size. In this article, I argue that the minuscule size of hunter-gatherer communities, as well as how they scale and imagine their worlds, are critical factors that should not be glossed over in their study. To illustrate my point, I examine the distortive effect of scale-blind research on a long-studied topic currently drawing renewed interest: indigenous animism. I demonstrate how uncritical use of key terms in analyzing animism, without regard for scale, inadvertently leads to serious disfiguring of hunter-gatherer worlds. I then factor scale into reanalysis of a South Indian forager community known as Nayaka that I started studying in the late 1970s. I argue that the Nayaka animistic cosmos is best understood in terms of a plurispecies community of local beings who are present in each other's lives, rather than in terms of human and nonhuman “persons” and “societies.”
ناشر
Database: Elsevier - ScienceDirect (ساینس دایرکت)
Journal: Quaternary International - Volume 464, Part A, 10 January 2018, Pages 305-314
نویسندگان
,