Impacts intergénérationnels des processus d’interculturation au travers des mécanismes de défense et stratégies de coping. Étude comparative auprès de 479 étudiants d’université

RésuméBut de l’étudeCette recherche propose une modélisation de l’interaction en soi de plusieurs origines. Le sujet interculturel, ayant incorporé un ensemble de dispositions hétérogènes, devra composer avec cette pluralité. Les stratégies de coping et mécanismes de défense seront nos indicateurs des aménagements que produit l’interculturation.Population et méthodeNous avons procédé à la passation de questionnaires (Defense Style Questionnaire à 40 items pour les défenses ; Brief COPE pour le coping) auprès de 479 étudiants d’université de 18 à 26 ans, répartis selon leur degré d’ascendance immigrée (2e–4e génération). Notre étude repose sur la comparaison univariée entre les groupes « Non-immigrés » vs « Immigrés de 2e génération », vs « Immigrés de 3e génération » et « Immigrés de 4e génération ».RésultatsNos hypothèses explorent la représentation d’un acteur interculturel sachant négocier et tirant même bénéfice de cette pluralité dispositionnelle. Les mécanismes engagés dans le processus d’interculturation traduisent le décalage de l’acteur par la prévalence de l’humour et une posture active. La participation à plusieurs espaces de socialisation se signale par la répression, l’anticipation, l’isolation, mais aussi pour la 4e génération, par le déni et la dissociation. Tout en incorporant différentes influences, le sentiment cohésif de soi est préservé par le coping religieux, l’acceptation mais aussi pour la 4e génération par la réinterprétation positive et la rêverie autistique. Ainsi, les résultats concordent assez largement avec notre modèle, tout en nous permettant de nous interroger sur l’évolution entre les générations de l’influence du degré d’ascendance immigrée sur les mécanismes engagés dans le processus d’interculturation.ConclusionLa pluralité dispositionnelle que présuppose une ascendance immigrée semble une dimension cohérente et forte des différences observées avec les sujets autochtones. Les différences importantes entre les sujets de 2e à 4e génération immigrée ouvrent des questionnements sur les incidences psychodynamiques lorsque des dispositions culturelles ne trouvent plus les conditions possibles à leur permanence dans le monde social.

Aim of the studyThis research suggests a way of modeling the interaction of several different origins within the self. The intercultural subject incorporates a set of heterogeneous dispositions and therefore has to come to terms with this plurality. We take coping strategies and defense mechanisms as indicators of the adjustments produced by such interculturation.Population and methodWe conducted a survey based on questionnaires (40-item Defense Style Questionnaire for defense mechanisms and Brief COPE for coping strategies) given to 479 university students between the ages of 18 and 26, distributed according to degree of immigrant ascendance (2nd–4th generation). Our study is based on the univariate comparison between the following groups: “non-immigrant” vs “Second-generation immigrants” vs “Third-generation immigrants” and “Fourth-generation immigrants”.ResultsOur hypotheses explored the notion of an intercultural actor, with the ability to negotiate these plural dispositions and even benefit from them. The mechanisms involved in the process of interculturation reveal the actor's contrasting dispositions through the prevalence of humor and the active stance he/she adopts. The latter's participation in several spaces of socialization is indicated by repression, anticipation and isolation, but also, where the fourth generation is concerned, by denial and dissociation. While incorporating different influences, a cohesive sense of self is maintained by religious coping, by acceptance and also, for the fourth generation, by positive reinterpretation and autistic reverie. The results that we obtained are to a large extent consistent with this model, but at the same time still allow certain questions to be raised about the evolution, from one generation to the next, of the influence exerted by the degree of immigrant ascendance on the mechanisms involved in the process of interculturation.ConclusionBeing of immigrant ascendance presupposes plural dispositions and this seems to be a strong and coherent aspect of the differences observed with the native subjects. The substantial differences between 2nd to 4th generation immigrant subjects raise questions about the psychodynamic effects that occur when the conditions necessary for permanently maintaining certain cultural dispositions are no longer met in the social world.